{"id":13090,"date":"2025-06-13T17:00:56","date_gmt":"2025-06-13T15:00:56","guid":{"rendered":"https:\/\/biblianpd.pl\/?p=13090"},"modified":"2025-06-11T14:21:04","modified_gmt":"2025-06-11T12:21:04","slug":"bojazn-boza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/bojazn-boza\/","title":{"rendered":"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca"},"content":{"rendered":"

Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca jest fundamentalnym poj\u0119ciem nauczania w ca\u0142ej Biblii. Jest ona podstaw\u0105 duchowego rozwoju cz\u0142owieka. Wbrew potocznemu rozumieniu nie oznacza l\u0119ku czy strachu, ale pe\u0142ne oddanie Bogu przepe\u0142nione g\u0142\u0119bokim szacunkiem i mi\u0142o\u015bci\u0105 do Niego, kt\u00f3re skutkuje postaw\u0105 unikania grzechu (por. Wj 20,20; Ne 5,15).<\/strong>
\nAposto\u0142owie Chrystusa oraz Jego pierwsi uczniowie byli lud\u017ami radykalnymi i oddanymi Bogu ca\u0142ym sercem. Bez w\u0105tpienia byli oni przepe\u0142nieni Bo\u017c\u0105 boja\u017ani\u0105 (por. Dz 9,31). Dramatem wsp\u00f3\u0142czesnej religijno\u015bci jest to, \u017ce spotyka si\u0119 coraz wi\u0119cej os\u00f3b, kt\u00f3re deklaruj\u0105 si\u0119 jako chrze\u015bcijanie (bazuj\u0105c na tym, \u017ce dokonali strzelistych deklaracji w oparciu o zas\u0142yszane informacje o Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i \u0142askawo\u015bci), a mimo to niezmiennie ulegaj\u0105 wp\u0142ywom swoich starych grzech\u00f3w, od kt\u00f3rych nigdy nie odst\u0105pili. W czym zatem tkwi problem?<\/strong>
\nAposto\u0142owie oraz pierwsi uczniowie byli \u017bydami wychowanymi w tradycji Prawa Moj\u017ceszowego, kt\u00f3re wyra\u017anie naucza\u0142o, \u017ce boja\u017a\u0144 Bo\u017ca jest fundamentem osobistej relacji cz\u0142owieka z Bogiem (por. Kp\u0142 19,32; Pwt 5,29; Pwt 8,6) a tak\u017ce \u015bwiadectwa wobec innych (por 1 Krl 8,43; 2 Krn 6,33). Taki pogl\u0105d przetrwa\u0142 w my\u015bleniu \u017cydowskim a\u017c do czas\u00f3w Chrystusa (por. J 9,31). \u017bydzi byli nauczani, \u017ce bez Bo\u017cej boja\u017ani nie mo\u017cna nawet liczy\u0107 na jak\u0105kolwiek relacj\u0119 z Najwy\u017cszym (por. Prz 1,7), gdy\u017c dopiero w postawie boja\u017ani cz\u0142owiek mo\u017ce odkry\u0107 charakter \u015awi\u0119tego Boga (por. Prz 9,10). To bowiem chroni cz\u0142owieka od popadni\u0119cia w grzech (por. Prz 14,27; Prz 16,6). W czasach ST ka\u017cdy \u017byd by\u0142 uczony od pierwszych dni swego \u017cycia, \u017ce do sprawy grzechu nale\u017cy podchodzi\u0107 bardzo powa\u017cnie, poniewa\u017c ka\u017cdy romans z grzechem zawsze niesie konsekwencje, zar\u00f3wno doczesne, jak i wieczne. Dopiero rozumiej\u0105c t\u0119 fundamentaln\u0105 prawd\u0119, byli oni wprowadzani do rozumienia poj\u0119cia Bo\u017cego mi\u0142osierdzia (\u0142askawo\u015bci). Oczywi\u015bcie to, co \u017bydzi robili z tym nauczaniem, jest osobn\u0105 kwesti\u0105. Ca\u0142a staro\u017cytna historia tego narodu pokazuje, \u017ce ustawicznie odst\u0119powali od danego im Prawa, kt\u00f3re mia\u0142o by\u0107 ich przewodnikiem do przyj\u0119cia obiecanego Mesjasza (Chrystusa) \u2013 por. Ga 3,19-4,7. W czasach po Chrystusie, gdy nar\u00f3d Izraela wkroczy\u0142 w epok\u0119 judaizmu rabinicznego (talmudycznego), a p\u00f3\u017aniej pogr\u0105\u017cy\u0142 si\u0119 wr\u0119cz w ateizmie (na skal\u0119 masow\u0105 wydarzy\u0142o si\u0119 to po II wojnie \u015bwiatowej) nauczanie o boja\u017ani Bo\u017cej znikn\u0119\u0142o z \u017cydowskich synagog.<\/strong>
\nNiestety, wielu wsp\u00f3\u0142czesnych chrze\u015bcijan podchodzi do kwestii grzechu, podobnie jak wsp\u00f3\u0142cze\u015bni \u017bydzi, wyra\u017anie lekcewa\u017c\u0105co. W wypadku chrze\u015bcijan, a szczeg\u00f3lnie tych o proweniencji protestanckiej, nie stoi za tym (jak u \u017byd\u00f3w), odst\u0105pienie od Boga zwi\u0105zane z rozczarowaniem odno\u015bnie do Bo\u017cej szczeg\u00f3lnej opieki nad ich narodem, ale b\u0142\u0119dy w nauczaniu ko\u015bcielnym. Cz\u0119sto s\u0105 bowiem wprowadzani w koncept Bo\u017cej \u0142aski, kt\u00f3rej znaczenie nie do ko\u0144ca rozumiej\u0105, a Bo\u017ce mi\u0142osierdzie zbyt \u0142atwo przyjmuj\u0105 jako przyzwolenie na grzech. Od ma\u0142o kompetentnych lub fa\u0142szywych nauczycieli dowiaduj\u0105 si\u0119, \u017ce Bo\u017ce przebaczenie grzech\u00f3w jest za darmo, a poniewa\u017c niczego nie poznali na temat boja\u017ani Bo\u017cej, \u0142aska, o kt\u00f3rej s\u0105 informowani, staje si\u0119 dla nich \u201etani\u0105 \u0142ask\u0105\u201d. Ten dramatyczny stan umys\u0142\u00f3w i serc ludzi wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie wierz\u0105cych w \u201etani\u0105 \u0142ask\u0119\u201d jest szalenie niebezpieczny.<\/strong>
\nW Psalmach<\/em> czytamy, \u017ce \u201eboja\u017a\u0144 PANA jest \u017ar\u00f3d\u0142em m\u0105dro\u015bci\u201d (Ps 111,10 NPD). Ta my\u015bl przewija si\u0119 przez ca\u0142e Pismo \u015bw. i wskazuje na to, \u017ce bez boja\u017ani Bo\u017cej nie mo\u017cna w pe\u0142ni zrozumie\u0107 Bo\u017cych prawd. W Ksi\u0119dze Przys\u0142\u00f3w<\/em> znajdujemy to samo przes\u0142anie: \u201ePocz\u0105tkiem m\u0105dro\u015bci jest boja\u017a\u0144 PANA\u201d (Prz 9,10 NPD). Nic wi\u0119c dziwnego, \u017ce dwunastoletni Jezus trwaj\u0105cy w boja\u017ani Bo\u017cej, robi\u0142 wielkie \u201epost\u0119py w m\u0105dro\u015bci oraz \u0142asce u Boga\u201d (por. \u0141k 2,52 NPD). O tej m\u0105dro\u015bci czytamy tak\u017ce w Ksi\u0119dze Hioba<\/em> w wersecie Hi 28,28.<\/strong>
\nMa\u0142o kt\u00f3ry ko\u015bci\u00f3\u0142, wsp\u00f3lnota czy nauczyciel Biblii uczy o boja\u017ani Bo\u017cej. Ludziom przybywa wiedzy (tak\u017ce biblijnej) zamiast Bo\u017cej m\u0105dro\u015bci. Taka jest konsekwencja braku boja\u017ani Bo\u017cej. Z tego powodu zamiast wzrastania w boja\u017ani PANA tak cz\u0119sto kwitn\u0105 w ko\u015bcio\u0142ach doktrynerstwo i ceremonialna religijno\u015b\u0107. Takie s\u0105 skutki braku w\u0142a\u015bciwej postawy wobec grzechu, a nawet pychy i religijnej hipokryzji.<\/strong>
\nNiezwykle wa\u017cn\u0105 kwesti\u0105 jest zrozumienie, jak boja\u017a\u0144 Bo\u017ca wp\u0142ywa na nasz stosunek do grzechu. Bez boja\u017ani Bo\u017cej nie mo\u017cna prawid\u0142owo zrozumie\u0107 \u015bwi\u0119to\u015bci Boga, za\u015b brak zrozumienia Jego \u015bwi\u0119to\u015bci nie u\u015bwiadamia ludziom, jak surowy jest stosunek Najwy\u017cszego do ka\u017cdego grzechu. Bez tego niemo\u017cliwe jest r\u00f3wnie\u017c korygowanie w\u0142asnej postawy wobec grzechu. Dlatego tak wielu chrze\u015bcijan, b\u0119d\u0105cych pod wp\u0142ywem fa\u0142szywej nauki o \u0142asce, lekcewa\u017cy grzech oraz jego skutki. Prezentuj\u0105 oni postaw\u0119 typu: mo\u017cesz grzeszy\u0107, ile chcesz, poniewa\u017c B\u00f3g w Chrystusie ju\u017c to wszystko ci wybaczy\u0142. Tak my\u015bl\u0105 pod wp\u0142ywem otrzymywania fa\u0142szywego nauczania o Bo\u017cej dobroci, o \u201ebyciu \u015bciganym\u201d przez Boga Jego mi\u0142o\u015bci\u0105 i o magicznych mocach s\u0142ownych deklaracji, kt\u00f3re nie wyra\u017caj\u0105 utrwalonej postawy ich serc i umys\u0142\u00f3w. Tacy w\u0142a\u015bnie zamieniaj\u0105 Bo\u017c\u0105 \u0142askawo\u015b\u0107 (czasami g\u0142oszon\u0105 jako doktrynalne poj\u0119cie \u201e\u0141aski\u201d ju\u017c nawet oderwane od PANA) w licencj\u0119 na grzeszenie. Tymczasem B\u00f3g niezmiennie jest \u015bwi\u0119ty i pragnie, aby jego dzieci by\u0142y \u015bwi\u0119te. Tylko takie dzieci uwa\u017ca On za w\u0142asne. Warto przeczyta\u0107 J 8,44, aby sobie u\u015bwiadomi\u0107, jak Jezus z Nazaretu nazwa\u0142 tych znawc\u00f3w Biblii, kt\u00f3rzy nie mieli w sobie boja\u017ani Bo\u017cej.<\/strong>
\nW Nowym Testamencie<\/em> znajdujemy takie ostrze\u017cenie: \u201eGdyby\u015bmy jednak po osobistym zrozumieniu prawdy Dobrej Wiadomo\u015bci o ratunku w Chrystusie nadal dobrowolnie trwali w grzechu, nie by\u0142oby ju\u017c dla nas \u017cadnej innej ofiary, kt\u00f3ra mog\u0142aby zosta\u0107 z\u0142o\u017cona za nasz\u0105 nieprawo\u015b\u0107. Naszym udzia\u0142em sta\u0142oby si\u0119 wtedy pe\u0142ne l\u0119ku przeczucie s\u0105du i \u017caru ognia przeznaczonego dla wrog\u00f3w PANA\u201d (Hbr 10,26-27 NPD). Je\u015bli zatem kto\u015b, po religijno-emocjonalnych deklaracjach a nawet po ceremonializmach, do kt\u00f3rych zosta\u0142 sk\u0142oniony, powraca do trwania w grzechu (por. 2 P 2,22), traci wszelkie przywileje, kt\u00f3re da\u0142a mu ofiara Jezusa maj\u0105ca moc oczyszczenia z grzech\u00f3w. \u201ePrzeczucie s\u0105du i \u017car ognia\u201d to okre\u015blenie Bo\u017cego s\u0105du czekaj\u0105cego wrog\u00f3w PANA. Przes\u0142anie tego fragmentu podkre\u015bla, jak wa\u017cne s\u0105 nasze wybory, a tak\u017ce zach\u0119ca do opami\u0119tania si\u0119, pokuty i trwania w zaufaniu do Chrystusa. To ostrze\u017cenie jest wyra\u017anie przeznaczone dla tych, kt\u00f3rzy \u015bwiadomie odrzucaj\u0105 Bo\u017c\u0105 boja\u017a\u0144, nawet je\u015bli wcze\u015bniej prawdziwie do\u015bwiadczyli \u0142askawo\u015bci PANA.<\/strong>
\nNale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce B\u00f3g nie jest d\u017cinem z butelki spe\u0142niaj\u0105cym \u017cyczenia ani pluszowym misiaczkiem-przytulaczkiem poprawiaj\u0105cym czyje\u015b dobre samopoczucie. On rzeczywi\u015bcie RATUJE SW\u00d3J LUD Z GRZECHU (por. 1 P 1,9), jednak w tym procesie wymaga od ludu pos\u0142usze\u0144stwa!!! Ca\u0142y Stary Testament<\/em>, jako propedeutyka nauki o zbawieniu w Chrystusie, jest przepe\u0142niony \u015bwiadectwami wymownymi na ten temat. Wielu cz\u0142onk\u00f3w tzw. ludu wybranego, kt\u00f3rzy zostali wyprowadzeni z Egiptu, nigdy nie wesz\u0142o do ziemi im obiecanej. Pogin\u0119li na pustyni z powodu swoich grzech\u00f3w, braku wiary (zaufania do Boga), z powodu niewierno\u015bci Bo\u017cemu S\u0142owu, a nawet niepos\u0142usze\u0144stwa wobec Najwy\u017cszego. Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w<\/em> przypomina, \u017ce tylko przez wiar\u0119 (por. Hbr 11) mo\u017cna wej\u015b\u0107 do Odpocznienia, kt\u00f3re B\u00f3g w Chrystusie przygotowa\u0142 dla ludzi wiernych Jego S\u0142owu i Duchowi. Dlatego w swoim li\u015bcie zach\u0119ca czytelnik\u00f3w do wytrwa\u0142o\u015bci w wierze i uni\u017cenia si\u0119 przed Bogiem.<\/strong>
\nCiekawym przyk\u0142adem zaufania Bo\u017cemu S\u0142owu by\u0142 Abraham. Jako cz\u0142owiek przepe\u0142niony boja\u017ani\u0105 Bo\u017c\u0105 jest do dzi\u015b przyk\u0142adem w\u0142a\u015bciwego podej\u015bcia do Bo\u017cej woli zakomunikowanej mu Bo\u017cym S\u0142owem. W Ksi\u0119dze Rodzaju<\/em> po (proroczo-mesja\u0144skim) opisie tego, jak Abraham by\u0142 got\u00f3w z\u0142o\u017cy\u0107 ofiar\u0119 z w\u0142asnego syna, \u015bwiadcz\u0105cym o jego niezwyk\u0142ym zaufaniu i pos\u0142usze\u0144stwie Bogu wynikaj\u0105cych z g\u0142\u0119bokiego szacunku do Wiekuistego, poznajemy s\u0142owa Chrystusa (identyfikowanego w \u017cydowskiej tradycji jako Anio\u0142 PANA): \u201eTeraz wiem, \u017ce masz w sercu boja\u017a\u0144 wobec mnie, Boga, poniewa\u017c nie odm\u00f3wi\u0142e\u015b mi niczego, nawet swego jedynego syna\u201d (Rdz 22,12 NPD). To zdanie ukazuje, jak wa\u017cne jest dla Boga, aby Jego s\u0142udzy mieli w\u0142a\u015bciw\u0105 postaw\u0119, jak\u0105 jest dobrze pojmowana boja\u017a\u0144. Abraham do\u015bwiadczy\u0142 Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci, jednak nie utraci\u0142 perspektywy na to, i\u017c otrzymany dar \u0142aski nie uniewa\u017cnia potrzeby \u017cycia w boja\u017ani Bo\u017cej. Jest wr\u0119cz przeciwnie. Wniosek z tego jest zatem taki, \u017ce nauczanie o Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci powinno by\u0107 poprzedzone nauczaniem o trwaniu w Bo\u017cej boja\u017ani. Nieznajomo\u015b\u0107 tej podstawowej prawdy prowadzi ludzi do \u017cycia w grzechu i w braku pos\u0142usze\u0144stwa wobec PANA. Osoby wierz\u0105ce powinny by\u0107 zatem czujne i stale troszcz\u0105ce si\u0119 o stan w\u0142asnej wiary (a nie doktryny). Musz\u0105 zrozumie\u0107, \u017ce zwyci\u0119zcami w Chrystusie, o kt\u00f3rych m\u00f3wi Apokalipsa w relacji Jana<\/em>, s\u0105 tylko ci, kt\u00f3rzy przezwyci\u0119\u017cyli swe s\u0142abo\u015bci i pokusy grzechu (por. Ap 2,7; Ap 2,26; Ap 3,12; Ap 3,21; Ap 17,14; Ap 21,7).<\/strong>
\nMo\u017cna doktrynersko my\u015ble\u0107, i\u017c ma si\u0119 ju\u017c zagwarantowane \u017cycie wieczne, jednak prawda jest taka, \u017ce imi\u0119 ka\u017cdego cz\u0142owieka mo\u017ce zosta\u0107 wymazane z Chrystusowej Ksi\u0119gi \u017bycia (por. Ps 69,29; Ap 3,5), co ujawnia prawd\u0119, \u017ce boja\u017a\u0144 Bo\u017ca prowadz\u0105ca do zwyci\u0119skiego przeciwstawiania si\u0119 w\u0142asnym s\u0142abo\u015bciom, nieprawo\u015bci i grzechowi, jest kluczowa dla zbawienia (wi\u0119cej na ten temat w Komentarzu NPD \u2192 Zbawienie; \u2192 Wytrwanie w wierze; \u2192 \u017bycie wieczne; \u2192 Trwanie w Chrystusie; \u2192 Proces u\u015bwi\u0119cenia; \u2192 Pewno\u015b\u0107 zbawienia).<\/strong>
\nJezus, przychodz\u0105c na \u015bwiat, nie zwolni\u0142 nikogo z \u017cycia w Bo\u017cej boja\u017ani. W Li\u015bcie do Hebrajczyk\u00f3w<\/em> czytamy, \u017ce Jezus modli\u0142 si\u0119 i zosta\u0142 wys\u0142uchany z powodu \u201epoddania si\u0119 u\u015bwi\u0119ceniu\u201d i \u201ewzrastaniu w pos\u0142usze\u0144stwie\u201d (Hbr 5,7-9 NPD), kt\u00f3re s\u0105 owocem boja\u017ani Bo\u017cej. Jego \u017cycie jest najlepsz\u0105 ilustracj\u0105 tego, \u017ce boja\u017a\u0144 Bo\u017ca nie ma nic wsp\u00f3lnego ze strachem przed Bogiem, lecz zbudowana jest na najg\u0142\u0119bszym szacunku, uwielbieniu i pos\u0142usze\u0144stwie wobec Wiekuistego. Jezus po to przyszed\u0142 na \u015bwiat w ludzkim ciele, by pokaza\u0107 nam w praktyce, \u017ce prawdziwe uwielbienie Boga nie polega na emocjonalnym, p\u0142ytkim podekscytowaniu, kt\u00f3re nic nie kosztuje, ale na gotowo\u015bci do pos\u0142usze\u0144stwa Bo\u017cemu S\u0142owu i Duchowi, kt\u00f3re m.in. realizuj\u0105 si\u0119 w zapieraniu si\u0119 samego siebie. On jest naszym poprzednikiem i przyk\u0142adem. W Li\u015bcie do Hebrajczyk\u00f3w<\/em> czytamy, \u017ce \u201eNie takiego bowiem mamy Arcykap\u0142ana, kt\u00f3ry by nie m\u00f3g\u0142 identyfikowa\u0107 si\u0119 z naszymi l\u0119kami czy s\u0142abo\u015bciami, lecz do\u015bwiadczonego we wszystkim jak i my, z wyj\u0105tkiem grzechu\u201d (Hbr 4,15 NPD). Jezus by\u0142 kuszony tak samo jak ka\u017cda inna osoba na \u015bwiecie, jednak nie zgrzeszy\u0142. Jak mi\u0142owa\u0142 Ojca, tak samo Go czci\u0142 i okazywa\u0142 Mu sw\u00f3j szacunek (respekt).<\/strong>
\nWida\u0107 zatem, \u017ce dla wszystkich ludzi, wszystkich czas\u00f3w, nie wy\u0142\u0105czaj\u0105c wsp\u00f3\u0142czesnych chrze\u015bcijan, zrozumienie wagi boja\u017ani Bo\u017cej jest kluczowe, zar\u00f3wno dla \u017cycia doczesnego, jak i wiecznego. Niestety, wsp\u00f3\u0142czesne nauczanie Bo\u017cego S\u0142owa cz\u0119sto koncentruje si\u0119 jedynie na Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i \u0142askawo\u015bci, ignoruj\u0105c aspekt Bo\u017cej \u015bwi\u0119to\u015bci i katastrofalnych skutk\u00f3w grzechu, a wi\u0119c ignoruj\u0105c temat boja\u017ani Bo\u017cej. Aby prawid\u0142owo podchodzi\u0107 do zrozumienia temat\u00f3w Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i \u0142askawo\u015bci musimy najpierw pozna\u0107 fundamenty, kt\u00f3rymi s\u0105 znienawidzenie grzechu i boja\u017a\u0144 wynikaj\u0105ca z poznania Bo\u017cej \u015bwi\u0119to\u015bci. Aby \u017cy\u0107 w osobistej relacji z Bogiem, musimy nauczy\u0107 si\u0119 zatem trwania w Bo\u017cej boja\u017ani.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca jest fundamentalnym poj\u0119ciem nauczania w ca\u0142ej Biblii. Jest ona podstaw\u0105 duchowego rozwoju cz\u0142owieka. Wbrew potocznemu rozumieniu nie oznacza<\/p>","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[221],"tags":[],"class_list":["post-13090","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarz-npd","livre-type-book"],"yoast_head":"\nBoja\u017a\u0144 Bo\u017ca - Biblia NPD<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/bojazn-boza\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca - Biblia NPD\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca jest fundamentalnym poj\u0119ciem nauczania w ca\u0142ej Biblii. Jest ona podstaw\u0105 duchowego rozwoju cz\u0142owieka. Wbrew potocznemu rozumieniu nie oznacza\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/bojazn-boza\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Biblia NPD\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/NowyPrzekladDynamicznyPismaSwietego\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-06-13T15:00:56+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/biblianpd.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/npd.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"628\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"info_biblianpd\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"info_biblianpd\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/bojazn-boza\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/bojazn-boza\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"info_biblianpd\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/46c4ff4da4b1d61e7cdeb72aba836a4a\"},\"headline\":\"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca\",\"datePublished\":\"2025-06-13T15:00:56+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/bojazn-boza\\\/\"},\"wordCount\":2033,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Komentarz NPD\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/bojazn-boza\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/bojazn-boza\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/bojazn-boza\\\/\",\"name\":\"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca - Biblia NPD\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-06-13T15:00:56+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/bojazn-boza\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/bojazn-boza\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/bojazn-boza\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/\",\"name\":\"Biblia NPD\",\"description\":\"Nowy Przek\u0142ad Dynamiczny\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#organization\",\"name\":\"Biblia NPD\",\"url\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/05\\\/logo-pl.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/05\\\/logo-pl.png\",\"width\":416,\"height\":141,\"caption\":\"Biblia NPD\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/NowyPrzekladDynamicznyPismaSwietego\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/46c4ff4da4b1d61e7cdeb72aba836a4a\",\"name\":\"info_biblianpd\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"info_biblianpd\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca - Biblia NPD","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/bojazn-boza\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca - Biblia NPD","og_description":"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca jest fundamentalnym poj\u0119ciem nauczania w ca\u0142ej Biblii. Jest ona podstaw\u0105 duchowego rozwoju cz\u0142owieka. Wbrew potocznemu rozumieniu nie oznacza","og_url":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/bojazn-boza\/","og_site_name":"Biblia NPD","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/NowyPrzekladDynamicznyPismaSwietego","article_published_time":"2025-06-13T15:00:56+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":628,"url":"https:\/\/biblianpd.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/npd.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"info_biblianpd","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"info_biblianpd","Est. reading time":"10 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/bojazn-boza\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/bojazn-boza\/"},"author":{"name":"info_biblianpd","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#\/schema\/person\/46c4ff4da4b1d61e7cdeb72aba836a4a"},"headline":"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca","datePublished":"2025-06-13T15:00:56+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/bojazn-boza\/"},"wordCount":2033,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#organization"},"articleSection":["Komentarz NPD"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/biblianpd.pl\/bojazn-boza\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/bojazn-boza\/","url":"https:\/\/biblianpd.pl\/bojazn-boza\/","name":"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca - Biblia NPD","isPartOf":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#website"},"datePublished":"2025-06-13T15:00:56+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/bojazn-boza\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/biblianpd.pl\/bojazn-boza\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/bojazn-boza\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/biblianpd.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Boja\u017a\u0144 Bo\u017ca"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#website","url":"https:\/\/biblianpd.pl\/","name":"Biblia NPD","description":"Nowy Przek\u0142ad Dynamiczny","publisher":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/biblianpd.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#organization","name":"Biblia NPD","url":"https:\/\/biblianpd.pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/biblianpd.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/logo-pl.png","contentUrl":"https:\/\/biblianpd.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/logo-pl.png","width":416,"height":141,"caption":"Biblia NPD"},"image":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/NowyPrzekladDynamicznyPismaSwietego"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#\/schema\/person\/46c4ff4da4b1d61e7cdeb72aba836a4a","name":"info_biblianpd","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g","caption":"info_biblianpd"}}]}},"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pgXYk7-3p8","jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13090","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13090"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13090\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13091,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13090\/revisions\/13091"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13090"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13090"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13090"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}