{"id":12775,"date":"2025-01-24T17:00:31","date_gmt":"2025-01-24T16:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/biblianpd.pl\/?p=12775"},"modified":"2025-01-22T11:47:39","modified_gmt":"2025-01-22T10:47:39","slug":"laska-boza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/laska-boza\/","title":{"rendered":"\u0141aska Bo\u017ca"},"content":{"rendered":"

\u0141aska Bo\u017ca, a dok\u0142adnie rzecz bior\u0105c Bo\u017ca \u0142askawo\u015b\u0107, nie jest czym\u015b, co w spos\u00f3b bli\u017cej nieokre\u015blony sp\u0142ywa na cz\u0142owieka w postaci jakiego\u015b \u201eob\u0142oku b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa\u201d lub \u201edaru\u201d. Bo\u017ca \u0142aska nie jest te\u017c czekiem do realizacji w jakim\u015b niebia\u0144skim banku. Jest to niezr\u00f3wnana postawa Boga Najwy\u017cszego wobec grzesznego cz\u0142owieka, kt\u00f3rego serce w pokorze (por. Jk 4,6; 1 P 5,5) przyjmuje Bo\u017ce warunki pokoju W CHRYSTUSIE (por. Rz 3,24). Jest to sytuacja, kt\u00f3rej do\u015bwiadcza ka\u017cdy, kto znajduje si\u0119 W CHRYSTUSIE. B\u00f3g bowiem okazuje swoj\u0105 \u0142askawo\u015b\u0107 (\u0142ask\u0119) tylko PRZEZ CHRYSTUSA i tylko W CHRYSTUSIE. Ka\u017cdy cz\u0142owiek ma W CHRYSTUSIE \u2013 dzi\u0119ki poleganiu na Bogu \u2013 otwarty dost\u0119p do rzeczywisto\u015bci Bo\u017cej \u0142aski. Poza Chrystusem \u0142aska Bo\u017ca nie jest dost\u0119pna. W oderwaniu od Chrystusa nie mo\u017cna liczy\u0107 na Bo\u017c\u0105 \u0142askawo\u015b\u0107. W tej kwestii nie maj\u0105 znaczenia jakiekolwiek dokonania, osi\u0105gni\u0119cia ani to, jakimi autorytetami ludzkimi czy duchowymi kto\u015b si\u0119 wspiera. \u0141udzenie si\u0119 mo\u017cliwo\u015bci\u0105 do\u015bwiadczenia Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci w inny spos\u00f3b ni\u017c W CHRYSTUSIE jest zwodzeniem samego siebie, gdy\u017c taka my\u015bl z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 nie pochodzi od Boga.<\/strong>
\nAby zrozumie\u0107, co oznacza \u0142askawo\u015b\u0107 Boga okazana ludziom W CHRYSTUSIE, musimy zrozumie\u0107, \u017ce (a) jakiekolwiek z\u0142e czyny i grzechy pope\u0142nione w przesz\u0142o\u015bci nie wykluczaj\u0105 \u017cadnego cz\u0142owieka z mo\u017cliwo\u015bci zbawienia oraz \u017ce (b) jakiekolwiek dobre czyny w niczym nie pomagaj\u0105 cz\u0142owiekowi w dost\u0105pieniu zbawienia. Ludzie przyjmuj\u0105cy Bo\u017cy plan zbawienia W CHRYSTUSIE powinni pokutowa\u0107 za wszystkie swoje czyny \u2013 zar\u00f3wno te z\u0142e, jak i te po ludzku uwa\u017cane za dobre. Grzechem jest bowiem my\u015blenie, \u017ce nasze dobre czyny zapewni\u0105 nam zbawienie. B\u00f3g w swej \u0142askawo\u015bci ustali\u0142, i\u017c ka\u017cdy grzesznik, kt\u00f3ry prawdziwie zanurzy si\u0119 W CHRYSTUSA, zostanie zbawiony (uwolniony), i dla takich ludzi B\u00f3g przygotowa\u0142 do wykonania pewne dzie\u0142a (czyny) \u2013 por. Ef 2,10.<\/strong>
\nJedyn\u0105 sytuacj\u0105, kt\u00f3ra wyklucza cz\u0142owieka z mo\u017cliwo\u015bci dost\u0105pienia \u0142aski ustanowionej przez Boga W CHRYSTUSIE, jest odrzucenie, zlekcewa\u017cenie Chrystusa i Jego dzie\u0142a b\u0105d\u017a odst\u0105pienie od Niego lub uznanie Jego dzia\u0142alno\u015bci za dzie\u0142o diabelskie (to ostatnie jest w NT nazywane grzechem przeciwko Duchowi \u015awi\u0119tego Boga). Kluczem jest zawsze postawa cz\u0142owieka wobec Chrystusa.<\/strong>
\nWarto sobie te\u017c u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce Bo\u017ca \u0142askawo\u015b\u0107 jest inn\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105 ni\u017c Bo\u017ce mi\u0142osierdzie i zdecydowanie r\u00f3\u017cni si\u0119 od ludzkiej \u0142aski. O ile bowiem Bo\u017ce mi\u0142osierdzie dotyczy grzech\u00f3w lub \u201ewydarze\u0144 zastanych\u201d (przesz\u0142ych) \u2013 por. \u0141k 10,37 \u2013 o tyle \u0142aska (zgodnie z Hbr 4,16) jest Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 udzielan\u0105 w obliczu nadchodz\u0105cych wyzwa\u0144 (pr\u00f3b, pokus lub do\u015bwiadcze\u0144). Kiedy zatem po upadku grzeszny cz\u0142owiek przychodzi do Boga z pro\u015bb\u0105 o przebaczenie i oczyszczenie, apeluje do Bo\u017cego mi\u0142osierdzia, kiedy za\u015b staje przed wyzwaniami (pr\u00f3bami), kt\u00f3re mog\u0105 doprowadzi\u0107 go do upadku, powinien w modlitwie szuka\u0107 pomocy u Boga, b\u0142agaj\u0105c o Jego \u0142askawe wsparcie, o czym czytamy zar\u00f3wno w Hbr 4,16, jak i w 1 Kor 10,13.<\/strong>
\nBo\u017ca \u0142askawo\u015b\u0107 jest obok Jego mi\u0142osierdzia absolutnie niezb\u0119dna do zbawienia ka\u017cdego cz\u0142owieka. Cz\u0142owiek grzeszny w swej naturze nie jest w stanie samodzielnie przej\u015b\u0107 przez kt\u00f3rykolwiek z etap\u00f3w procesu zbawienia. Na ka\u017cdym z nich potrzebuje wsparcia \u015bwi\u0119tego Boga i Najwy\u017cszy ch\u0119tnie to czyni (tzn. obdarza zar\u00f3wno mi\u0142osierdziem, jak i \u0142ask\u0105), ale dokonuje tego wy\u0142\u0105cznie W CHRYSTUSIE.<\/strong>
\nWielu prze\u015bladowanym osobom wierz\u0105cym wydaje si\u0119, \u017ce \u015bwiat w czasach Starego Testamentu by\u0142 \u0142atwiejszy, gdy\u017c B\u00f3g, pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej, zawsze w miar\u0119 szybko kara\u0142 grzech. Dzi\u015b, gdy widz\u0105 pleni\u0105ce si\u0119 z\u0142o, gdy sami cierpi\u0105 niesprawiedliwie i maj\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce tak dzieje si\u0119 od 2000 lat, zastanawiaj\u0105 si\u0119 \u2013 dlaczego tak si\u0119 dzieje? Dlaczego z\u0142o, grzech i niegodziwo\u015b\u0107 tak straszliwie pleni\u0105 si\u0119 wsz\u0119dzie? Jest to dla nich trudne do zniesienia. Zapominaj\u0105 jednak, \u017ce w\u0142a\u015bnie dzi\u0119ki Bo\u017cej \u0142asce oni sami zostali uratowani z mocy grzechu, a B\u00f3g pragnie tego samego r\u00f3wnie\u017c dla ich prze\u015bladowc\u00f3w.<\/strong>
\nZ \u0142askawo\u015bci\u0105 Boga objawion\u0105 W CHRYSTUSIE wi\u0105\u017ce si\u0119 jeszcze jeden wa\u017cny aspekt egzystencjalny. Od czasu zmartwychwstania PANA \u017cyjemy w okresie \u0142aski, czyli w tzw. Eonie \u0141aski. O ile wi\u0119c dawniej, tzn. przed Chrystusem, B\u00f3g w spos\u00f3b zewn\u0119trzny (widoczny) natychmiast kara\u0142 grzech i z\u0142e post\u0119powanie oraz r\u00f3wnie szybko nagradza\u0142 wierno\u015b\u0107 oraz pe\u0142nienie Jego woli, tak teraz \u2013 tzn. w obecnym czasie \u2013 Jego \u201ezewn\u0119trzne\u201d karanie i nagradzanie zosta\u0142y od\u0142o\u017cone (powstrzymane) na Dzie\u0144 S\u0105du. W Eonie \u0141aski wiele spraw dokonuje si\u0119 wewn\u0119trznie (zar\u00f3wno b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, jak i przekle\u0144stwo), a zewn\u0119trzne dzia\u0142anie (namacalne konsekwencje zar\u00f3wno Bo\u017cego gniewu, jak i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa) objawi si\u0119 w spos\u00f3b widoczny dopiero w Dniu Odp\u0142aty (w Dniu Bo\u017cego Gniewu, w Dniu S\u0105du). Dla ludzi okres \u0142aski jest wielk\u0105 szans\u0105 na ratunek przed wiecznym pot\u0119pieniem, gdy\u017c jest to czas Bo\u017cego oczekiwania na opami\u0119tanie si\u0119 cz\u0142owieka, kt\u00f3ry w najlepiej poj\u0119tym w\u0142asnym interesie powinien w pokorze pa\u015b\u0107 na twarz przed Bo\u017cym Tronem i podda\u0107 Najwy\u017cszemu swoje \u017cycie. Nie wszyscy jednak chc\u0105 zrozumie\u0107, na czym polegaj\u0105 realia \u017cycia w Eonie \u0141aski. Szydercy, za\u015blepieni w\u0142asn\u0105 pych\u0105, twierdz\u0105, \u017ce B\u00f3g nie dzia\u0142a, \u017ce straci\u0142 kontrol\u0119 nad tym \u015bwiatem albo \u017ce nie istnieje. Ich zdaniem \u015bwiadczy o tym fakt, \u017ce na \u015bwiecie dzieje si\u0119 tak wiele z\u0142a. Takie pogl\u0105dy s\u0105 oczywi\u015bcie owocem niezrozumienia odroczonej kary i odroczonego gniewu, a z tym w\u0142a\u015bnie mamy do czynienia w Eonie \u0141aski. Nie jest to nowo\u015b\u0107 w ludzkim sposobie my\u015blenia. \u015awiadectwo istnienia podobnych pu\u0142apek my\u015blowych znajdujemy ju\u017c w Ps 73.<\/strong>
\nPoniewa\u017c \u017cyjemy w Eonie \u0141aski, warto sobie u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce gdy spotykaj\u0105 nas niedogodno\u015bci, trudno\u015bci czy prze\u015bladowania, nie jest to w \u017cadnym wypadku Bo\u017ca kara. Chocia\u017c gniew Boga z powodu grzechu gromadzi si\u0119 w Niebiosach (por. Rz 1,18), to jednak Najwy\u017cszy od\u0142o\u017cy\u0142 swoje karanie za grzech na Dzie\u0144 S\u0105du (Dzie\u0144 Odp\u0142aty, Dzie\u0144 Gniewu). Dlatego zamiast rozwa\u017cania, czy obecnie co\u015b jest lub nie jest kar\u0105 Bo\u017c\u0105, lepiej si\u0119 zastanowi\u0107, czy to, czego do\u015bwiadczamy, nie jest przypadkiem wynikiem (a) zwyk\u0142ej g\u0142upoty i z\u0142ych decyzji, kt\u00f3re zosta\u0142y podj\u0119te niezgodnie z wol\u0105 Bo\u017c\u0105, (b) naturaln\u0105 konsekwencj\u0105 grzechu, (c) dzia\u0142aniem si\u0142 ciemno\u015bci, kt\u00f3re chc\u0105 za wszelk\u0105 cen\u0119 odci\u0105gn\u0105\u0107 nas od osobistej, \u017cywej relacji z Chrystusem i od pe\u0142nienia woli Bo\u017cej. Istnieje te\u017c pewien szczeg\u00f3lny rodzaj do\u015bwiadcze\u0144, jakim jest (d) prze\u015bladowanie z powodu zaufania i nadziei, kt\u00f3re kto\u015b sk\u0142ada w Chrystusie. Takie do\u015bwiadczenia zdarzaj\u0105 si\u0119 po to, aby\u015bmy z\u0142o\u017cyli \u015bwiadectwo szczero\u015bci i wierno\u015bci Chrystusowi lub oddali Bogu chwa\u0142\u0119 przez gotowo\u015b\u0107 do zap\u0142acenia ceny za decyzj\u0119 wytrwania w Chrystusie.<\/strong>
\nW \u017cyciu chrze\u015bcijanina zdarzaj\u0105 si\u0119 te\u017c chwile, w kt\u00f3rych wierz\u0105cy mo\u017ce do\u015bwiadcza\u0107 wychowawczego dzia\u0142ania Bo\u017cego (gr. paideia<\/em>). Zgodnie z Hbr 12,1-14 s\u0105 to dzia\u0142ania, kt\u00f3re maj\u0105 doprowadzi\u0107 wierz\u0105cych do oczyszczenia, tzn. do u\u015bwi\u0119cenia. Nie maj\u0105 one jednak nic wsp\u00f3lnego z karaniem, gdy\u017c ich celem nie jest pot\u0119pienie, ale doskonalenie dzieci Bo\u017cych.<\/strong>
\nBior\u0105c powy\u017csze pod uwag\u0119, musimy doj\u015b\u0107 do wniosku, \u017ce Bo\u017ca \u0142aska nie polega na tym \u2013 czego naucza wielu fa\u0142szywych nauczycieli \u2013 i\u017c B\u00f3g usuwa sprzed st\u00f3p swoich wyznawc\u00f3w przeszkody i daje im w \u017cyciu szczeg\u00f3lne b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa materialne, zdrowotne, spo\u0142eczne czy rodzinne. To s\u0105 pogl\u0105dy \u2192 teologii sukcesu opartej na starej, \u017cydowskiej, bardzo materialistycznej perspektywie patrzenia na Boga i \u015bwiat. Pismo \u015bw. (szczeg\u00f3lnie 1 P 1,6-7 oraz Hbr 4,16) pokazuje, \u017ce Bo\u017c\u0105 \u0142ask\u0105 jest moc duchowa, kt\u00f3r\u0105 Najwy\u017cszy obdarza swoje dzieci, by mia\u0142y si\u0142\u0119 do przej\u015bcia przez pojawiaj\u0105ce si\u0119 trudno\u015bci, do pokonywania pi\u0119trz\u0105cych si\u0119 przeszk\u00f3d czy przetrwania prze\u015bladowa\u0144, trwaj\u0105c W CHRYSTUSIE i sk\u0142adaj\u0105c \u015bwiadectwo o Jego mi\u0142osierdziu.<\/strong>
\n\u0141aska Bo\u017ca ma wiele aspekt\u00f3w, ale dwa wysuwaj\u0105 si\u0119 na czo\u0142o. Jest ona cudowna i jednocze\u015bnie trudna. Musimy sobie u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce B\u00f3g postanowi\u0142, i\u017c od momentu dokonania na krzy\u017cu dzie\u0142a odkupienia przez Chrystusa a\u017c do ko\u0144ca obecnego czasu b\u0119dzie panowa\u0142 Czas \u0141aski (Eon \u0141aski). B\u00f3g postanowi\u0142 zawiesi\u0107 wykonywanie kary za grzechy a\u017c do Dnia S\u0105du (Dnia Gniewu, Dnia Odp\u0142aty). Kara za niegodziwo\u015bci i niepe\u0142nienie woli Bo\u017cej zosta\u0142a Jego decyzj\u0105 od\u0142o\u017cona do Dnia S\u0105du Ostatecznego, po to by ka\u017cdy \u2013 nawet najwi\u0119kszy z\u0142oczy\u0144ca \u2013 otrzyma\u0142 szans\u0119 na opami\u0119tanie si\u0119. Niestety, z\u0142o, wykorzystuj\u0105c Bo\u017ce postanowienie, pleni si\u0119 w obecnym \u015bwiecie. Dziej\u0105 si\u0119 w nim obrzydliwe i straszne rzeczy, kt\u00f3re ci\u0105gle ur\u0105gaj\u0105 Bogu, a dla ludzi s\u0105 koszmarem i dramatem. Wiele os\u00f3b z powodu niepowstrzymanego rozwoju nieprawo\u015bci w \u015bwiecie uwa\u017ca, \u017ce B\u00f3g straci\u0142 nad nim kontrol\u0119 albo \u017ce w og\u00f3le nie istnieje, bo gdyby istnia\u0142, toby do czego\u015b takiego nie dopu\u015bci\u0142. Ludzie ci ci\u0105gle zapominaj\u0105, \u017ce \u017cyjemy w eonie Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci. B\u00f3g pragnie bowiem, by ka\u017cdy cz\u0142owiek pozna\u0142 prawd\u0119 i zosta\u0142 uratowany (zbawiony) przed pot\u0119pieniem (por. 1 Tm 2,4). Dlatego obecnie Najwy\u017cszy toleruje z\u0142o, gdy\u017c daje nawet oprawcom i niegodziwcom szans\u0119 na dobrowolne opami\u0119tanie si\u0119. W tym samym czasie uczniowie Jezusa \u2013 na \u015bwiadectwo prawdziwo\u015bci Bo\u017cej \u0142aski \u2013 musz\u0105 znosi\u0107 cierpienia i pr\u00f3by, kt\u00f3re ich oprawcy szykuj\u0105 z wielk\u0105 zaciek\u0142o\u015bci\u0105. Wytrwanie w ufno\u015bci do Boga i cierpliwe znoszenie przeciwno\u015bci, a tak\u017ce cierpie\u0144, jest dla uczni\u00f3w Jezusa nie tylko \u015bwiadectwem ich wiary, lecz niejednokrotnie testem prawdziwo\u015bci ich wiary, kt\u00f3ry musz\u0105 przej\u015b\u0107, by pokaza\u0107, czy rzeczywi\u015bcie trwaj\u0105 W CHRYSTUSIE (pomimo prze\u015bladowa\u0144, pomimo pokus, pomimo zwodzenia tego \u015bwiata). Z tego w\u0142a\u015bnie powodu \u0142aska Bo\u017ca jest nie tylko cudowna, ale i bardzo trudna. Cudowna jest wtedy, gdy my jej do\u015bwiadczamy, trudna za\u015b wtedy, gdy czekamy, by skorzystali z niej nasi oprawcy trwaj\u0105cy z uporem w swym grzesznym sposobie post\u0119powania. B\u00f3g obecnie powstrzymuje swe karanie.<\/strong>
\nJednym z zadziwiaj\u0105cych przyk\u0142ad\u00f3w Bo\u017cej \u0142aski jest chocia\u017cby sprawa Normy McCorvey, kt\u00f3ra znana jest mediom pod pseudonimem Jane Roe. Domaga\u0142a si\u0119 ona prawa do usuni\u0119cia ci\u0105\u017cy, kt\u00f3ra \u2013 jak twierdzi\u0142a \u2013 by\u0142a wynikiem gwa\u0142tu (s\u0142ynna sprawa Roe vs. Wade tocz\u0105ca si\u0119 w 1973 r. w S\u0105dzie Najwy\u017cszym USA. Drug\u0105 stron\u0105 w procesie by\u0142 prokurator okr\u0119gowy Henry Wade, kt\u00f3ry reprezentowa\u0142 stan Teksas). Aborcja by\u0142a w\u00f3wczas w Stanach ca\u0142kowicie nielegalna. 22 stycznia 1973 r. po rozpatrzeniu sprawy S\u0105d Najwy\u017cszy Stan\u00f3w Zjednoczonych zdecydowa\u0142 si\u0119 uchyli\u0107 wszystkie prawa antyaborcyjne zar\u00f3wno w Teksasie, jak i w pozosta\u0142ych stanach USA. W zwi\u0105zku z d\u0142ugim okresem trwania procesu Norma McCorvey nie zd\u0105\u017cy\u0142a skorzysta\u0107 z prawa, kt\u00f3re wywalczy\u0142a, i urodzi\u0142a dziecko. W 1995 r. kobieta ta nawr\u00f3ci\u0142a si\u0119, zosta\u0142a chrze\u015bcijank\u0105 i publicznie ujawni\u0142a, i\u017c k\u0142ama\u0142a, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce jej ci\u0105\u017ca by\u0142a wynikiem gwa\u0142tu. Po tym wyznaniu sta\u0142a si\u0119 dzia\u0142aczk\u0105 antyaborcyjnych grup pro-life<\/em>. Na jej przyk\u0142adzie mo\u017cemy zobaczy\u0107, jak cz\u0142owiek, kt\u00f3rego grzech sprawi\u0142 demoniczne uwolnienie si\u0119 bezmiaru zbrodni aborcyjnych i uruchomienie najwi\u0119kszego holocaustu w dziejach \u015bwiata, otrzyma\u0142 dzi\u0119ki Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci przebaczenie po nawr\u00f3ceniu si\u0119 i przyj\u0119ciu sprawiedliwo\u015bci Chrystusa. Na jej przyk\u0142adzie mo\u017cna zobaczy\u0107, \u017ce ka\u017cdy cz\u0142owiek jest dla Boga wa\u017cny i ka\u017cdy jest zaproszony do Jego Kr\u00f3lestwa, niezale\u017cnie od tego, co wcze\u015bniej uczyni\u0142. Nie ka\u017cdy jednak to zaproszenie przyjmuje. Cz\u0119\u015b\u0107 os\u00f3b nie chce skorzysta\u0107 z Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci w Chrystusie i z lubo\u015bci\u0105 nurza si\u0119 w swoim grzechu. Ta historia pokazuje r\u00f3wnie\u017c, \u017ce nieodrodn\u0105 cech\u0105 grzechu jest to, i\u017c raz uwolniony wywo\u0142uje lawin\u0119 szk\u00f3d i tragedii, nawet w\u00f3wczas gdy grzesznik wycofa\u0142 si\u0119 z niego, tak jak to uczyni\u0142a Norma McCorvey(*1)<\/sup>.<\/strong>
\nPodany wy\u017cej przyk\u0142ad pokazuje te\u017c pewn\u0105 zdolno\u015b\u0107 \u0142aski Bo\u017cej objawionej w Chrystusie, kt\u00f3ra zrozumiana poucza (wychowuje) cz\u0142owieka do skierowania si\u0119 na w\u0142a\u015bciwe tory \u017cycia. Czytamy o tym w Tt 2,11-13. Jej zrozumienie otwiera przed cz\u0142owiekiem nierozpoznany wcze\u015bniej zakres Bo\u017cej dobroci, gdy\u017c \u0142aska przewy\u017csza grzech (por. Rz 5,16). Tak\u0105 hojn\u0105 \u0142ask\u0119 mo\u017cna tylko przyj\u0105\u0107 z pokor\u0105, gdy\u017c nie jest mo\u017cliwe, aby sobie na ni\u0105 zas\u0142u\u017cy\u0107 lub zapracowa\u0107 (por. Rz 4,4; Rz 11,6). Jednak Aposto\u0142 Pawe\u0142 wielokrotnie podkre\u015bla\u0142, \u017ce zbawienn\u0105 Bo\u017c\u0105 \u0142askawo\u015b\u0107 mo\u017cna zaprzepa\u015bci\u0107 lub zmarnowa\u0107 (por. 2 Kor 6,1; Ga 2,2; 1 Tes 3,5). W pi\u0119tnastym rozdziale Pierwszego listu do Koryntian<\/em> wspomina o tym a\u017c trzy razy! To samo m\u00f3wi\u0142 Jezus, a tak\u017ce inni Jego Aposto\u0142owie. Gdyby Bo\u017cej \u0142aski nie mo\u017cna by\u0142o zmarnowa\u0107, gdyby koncepcja nieodwracalnego \u201ebiletu do nieba\u201d (rzekomo otrzymywanego na wieczno\u015b\u0107 po wypowiedzeniu wznios\u0142ej modlitwy wiary lub przyj\u0119ciu chrztu wodnego) by\u0142a prawdziwa, to wszelkie ostrze\u017cenia i napomnienia znajduj\u0105ce si\u0119 w NT dotycz\u0105ce wytrwania w wierze, kt\u00f3re s\u0105 kierowane do wierz\u0105cych, by\u0142yby zb\u0119dne i w praktyce po\u0142owa NT nie mia\u0142aby sensu \u2013 nadawa\u0142aby si\u0119 wr\u0119cz do wyrzucenia. To samo dotyczy ST (hebr. Tanach<\/em>). Historia relacji Izraela z Bogiem ukazana w Prawie (hebr. Tora<\/em>), Prorokach (hebr. Newiim<\/em>) i Pismach (hebr. Ketuwim<\/em>), na przestrzeni stuleci, pokazuje dok\u0142adnie to samo. Bo\u017c\u0105 \u0142ask\u0119 oraz Bo\u017ce mi\u0142osierdzie mo\u017cna zmarnowa\u0107.<\/strong>
\nPrawdzie o mo\u017cliwo\u015bci zmarnowania Bo\u017cej \u0142aski co jaki\u015b czas sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cni nauczyciele, kt\u00f3rzy na podstawie Rz 11,29 twierdz\u0105, \u017ce \u201edary \u0142aski i wezwanie Bo\u017ce s\u0105 nieodwo\u0142alne\u201d (przek\u0142ad literalny). Wielu wykorzystuje ten tekst do g\u0142oszenia \u201ebiletu do nieba\u201d zgodnie z teologi\u0105 \u201eraz zbawiony \u2013 na zawsze zbawiony\u201d. Jednak zbadanie kontekstu tego fragmentu ujawnia prawdziwy sens tego wersetu. Aposto\u0142 Pawe\u0142, omawiaj\u0105c \u00f3wczesn\u0105 sytuacj\u0119 duchow\u0105 Izraela, stwierdzi\u0142 w wersecie 5., \u017ce nie wszyscy Izraelici \u2013 chocia\u017c wszyscy byli wezwani \u2013 skorzystali z daru Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci. Na podstawie proroka Izajasza oraz Psalm\u00f3w pokaza\u0142, \u017ce problemem by\u0142a niew\u0142a\u015bciwa postawa serca wi\u0119kszo\u015bci \u017byd\u00f3w. Nast\u0119pnie, korzystaj\u0105c z przyk\u0142adu tego narodu, zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 z ostrze\u017ceniem do wierz\u0105cych pochodzenia nie\u017cydowskiego, aby przypadkiem nie poszli drog\u0105 tamtych, lecz pe\u0142ni pokory zadbali z wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 o w\u0142a\u015bciw\u0105 postaw\u0119 swoich serc i wytrwali w okazanej im Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci w Chrystusie, gdy\u017c tylko w Nim ludzie mog\u0105 otrzyma\u0107 przyst\u0119p do Boga. Nieodwo\u0142alny jest zatem Bo\u017cy plan zbawienia, kt\u00f3ry realizuje si\u0119 wy\u0142\u0105cznie w Chrystusie. \u017badne powo\u0142ywanie si\u0119 na pochodzenie (jak \u017bydzi) czy \u201educhowe narodzenie\u201d (jak nie-\u017bydzi) nie pomo\u017ce \u017cadnemu cz\u0142owiekowi, je\u015bli pozwoli on sobie na skamienienie serca i odst\u0105pienie od Boga, gardz\u0105c Jego \u0142askawo\u015bci\u0105. Bogu bowiem bardziej ni\u017c na czymkolwiek innym zale\u017cy na postawie ludzkich serc. To one maj\u0105 dla Niego najwi\u0119ksz\u0105 warto\u015b\u0107. Dla tych ludzi (w tym tak\u017ce \u017byd\u00f3w), kt\u00f3rzy w pokorze powracaj\u0105 do Niego, cho\u0107by wcze\u015bniej odpadli, rezerwuje On wielkie pok\u0142ady swego mi\u0142osierdzia. W tym tkwi niezwyk\u0142a m\u0105dro\u015b\u0107 Bo\u017cego planu zbawienia.<\/strong>
\nNiestety, w dzisiejszych czasach jak potop rozlewa si\u0119 po ko\u015bcio\u0142ach herezja \u201etaniej \u0142aski\u201d. Idzie ona r\u0119ka w r\u0119k\u0119 z g\u0142oszeniem \u201ebiletu do nieba\u201d i polega na twierdzeniu, \u017ce ka\u017cdy, kto tylko pomodli si\u0119 tzw. modlitw\u0105 grzesznika (ewentualnie ochrzci si\u0119 w wodzie w wieku doros\u0142ym lub wyzna Jezusa jako swego PANA i Zbawiciela), zostaje natychmiast wewn\u0119trznie przemieniony i od razu zbawiony, niezale\u017cnie od tego, jak dalej b\u0119dzie wygl\u0105da\u0142o jego czy jej \u017cycie. G\u0142osiciele taniej \u0142aski zwykle nie wzywaj\u0105 ludzi do opami\u0119tania si\u0119, zerwania z grzechem, naprawienia szk\u00f3d, kt\u00f3re wyrz\u0105dzili innym. Nie wzywaj\u0105 do zanurzenia si\u0119 w Bo\u017ce S\u0142owo i w Bo\u017cego Ducha U\u015bwi\u0119cenia w celu przej\u015bcia procesu u\u015bwi\u0119cenia (por. Hbr 12,14). Licz\u0105 si\u0119 aspekty socjologiczne: szybki przyrost liczbowy ko\u015bcio\u0142a, pozyskiwanie nowych \u015brodk\u00f3w finansowych, wynoszenie duchownego na piedesta\u0142 przyw\u00f3dczej chwa\u0142y, a wszystko to na fali rozbujanych emocji, kt\u00f3re umiej\u0119tnie podsycane sprawiaj\u0105, \u017ce ludzie my\u015bl\u0105, i\u017c Bo\u017ca \u0142aska jest \u201ez\u0142otym deszczem\u201d, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie na nich spad\u0142 i kt\u00f3ry rozwi\u0105\u017ce wszystkie ich problemy. Nie s\u0105 nauczani, \u017ce Bo\u017ca \u0142askawo\u015b\u0107 nie tylko jest cudowna, lecz tak\u017ce bywa trudna i zobowi\u0105zuj\u0105ca.<\/strong><\/p>\n

\u2550\u2550\u2550\u2550\u2550\u2550\u2550\u2550\u2550\u2550<\/strong>
\n(*1)<\/sup> Z tego powodu po \u015bmierci Normy McCorvey (gdy ona nie mog\u0142a si\u0119 ju\u017c temu przeciwstawi\u0107) \u015brodowiska proaborcyjne zwi\u0105zane z kana\u0142em FX TV (w\u0142asno\u015b\u0107 Disney Company) podj\u0119\u0142y pr\u00f3b\u0119 zdyskredytowania jej nawr\u00f3cenia.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0141aska Bo\u017ca, a dok\u0142adnie rzecz bior\u0105c Bo\u017ca \u0142askawo\u015b\u0107, nie jest czym\u015b, co w spos\u00f3b bli\u017cej nieokre\u015blony sp\u0142ywa na cz\u0142owieka w<\/p>","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[221],"tags":[],"class_list":["post-12775","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-komentarz-npd","livre-type-book"],"yoast_head":"\n\u0141aska Bo\u017ca - Biblia NPD<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/laska-boza\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u0141aska Bo\u017ca - Biblia NPD\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u0141aska Bo\u017ca, a dok\u0142adnie rzecz bior\u0105c Bo\u017ca \u0142askawo\u015b\u0107, nie jest czym\u015b, co w spos\u00f3b bli\u017cej nieokre\u015blony sp\u0142ywa na cz\u0142owieka w\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/laska-boza\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Biblia NPD\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/NowyPrzekladDynamicznyPismaSwietego\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-01-24T16:00:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/biblianpd.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/npd.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"628\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"info_biblianpd\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"info_biblianpd\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/laska-boza\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/laska-boza\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"info_biblianpd\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/46c4ff4da4b1d61e7cdeb72aba836a4a\"},\"headline\":\"\u0141aska Bo\u017ca\",\"datePublished\":\"2025-01-24T16:00:31+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/laska-boza\\\/\"},\"wordCount\":2882,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Komentarz NPD\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/laska-boza\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/laska-boza\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/laska-boza\\\/\",\"name\":\"\u0141aska Bo\u017ca - Biblia NPD\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-01-24T16:00:31+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/laska-boza\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/laska-boza\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/laska-boza\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u0141aska Bo\u017ca\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/\",\"name\":\"Biblia NPD\",\"description\":\"Nowy Przek\u0142ad Dynamiczny\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#organization\",\"name\":\"Biblia NPD\",\"url\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/05\\\/logo-pl.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/05\\\/logo-pl.png\",\"width\":416,\"height\":141,\"caption\":\"Biblia NPD\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/NowyPrzekladDynamicznyPismaSwietego\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/biblianpd.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/46c4ff4da4b1d61e7cdeb72aba836a4a\",\"name\":\"info_biblianpd\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"info_biblianpd\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u0141aska Bo\u017ca - Biblia NPD","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/laska-boza\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"\u0141aska Bo\u017ca - Biblia NPD","og_description":"\u0141aska Bo\u017ca, a dok\u0142adnie rzecz bior\u0105c Bo\u017ca \u0142askawo\u015b\u0107, nie jest czym\u015b, co w spos\u00f3b bli\u017cej nieokre\u015blony sp\u0142ywa na cz\u0142owieka w","og_url":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/laska-boza\/","og_site_name":"Biblia NPD","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/NowyPrzekladDynamicznyPismaSwietego","article_published_time":"2025-01-24T16:00:31+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":628,"url":"https:\/\/biblianpd.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/npd.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"info_biblianpd","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"info_biblianpd","Est. reading time":"15 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/laska-boza\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/laska-boza\/"},"author":{"name":"info_biblianpd","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#\/schema\/person\/46c4ff4da4b1d61e7cdeb72aba836a4a"},"headline":"\u0141aska Bo\u017ca","datePublished":"2025-01-24T16:00:31+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/laska-boza\/"},"wordCount":2882,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#organization"},"articleSection":["Komentarz NPD"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/biblianpd.pl\/laska-boza\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/laska-boza\/","url":"https:\/\/biblianpd.pl\/laska-boza\/","name":"\u0141aska Bo\u017ca - Biblia NPD","isPartOf":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#website"},"datePublished":"2025-01-24T16:00:31+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/laska-boza\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/biblianpd.pl\/laska-boza\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/laska-boza\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/biblianpd.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u0141aska Bo\u017ca"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#website","url":"https:\/\/biblianpd.pl\/","name":"The NPD Bible","description":"New Dynamic Translation","publisher":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/biblianpd.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#organization","name":"The NPD Bible","url":"https:\/\/biblianpd.pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/biblianpd.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/logo-pl.png","contentUrl":"https:\/\/biblianpd.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/logo-pl.png","width":416,"height":141,"caption":"Biblia NPD"},"image":{"@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/NowyPrzekladDynamicznyPismaSwietego"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/biblianpd.pl\/#\/schema\/person\/46c4ff4da4b1d61e7cdeb72aba836a4a","name":"info_biblianpd","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/35f7dd7f4a1baf9dac6d59a9158fbb400b01c6a2617299448f2c4ffa63b88f69?s=96&d=mm&r=g","caption":"info_biblianpd"}}]}},"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pgXYk7-3k3","jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12775","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12775"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12775\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12776,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12775\/revisions\/12776"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12775"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12775"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/biblianpd.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12775"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}